ふと
|
ふと思うこと。それを書くページです。ほとんど屁理屈ってやつです。 言うのは簡単、行うのは難しい。そんなこと知ってるぞ! と逆ギレモードでGO!! |
| ふと、言われてみたいこと | ||||
|
どうしようもないぐらいにやらかしてしまったとき、 「そういうときも... あるよね」 って無垢な言葉をかわいい子に言われてみたい。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| ロードショー | ||||
|
ふとテレビのチャンネルを変えてみたら映画やってた。 そんなときに俳優の下の方に俳優名のスーパーが表示されると 「始まったばかりなんだぁ」と嬉しくなるね。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 可能性 | ||||
|
夢がありますか?私にはあります。
その夢をすぐにでも実現できてしまう人がいたとする。 きっとその人はあなたにとって「優秀」でまさに夢のような人でしょう。 でもね、「優秀」な人と私の違いは夢を現実のものとする「可能性」が 高いのか低いのかの違いしかないのだと思うのです。 だから諦める必要はない。誰にだって可能性はある。 今だってその可能性を秘めている。可能性を伸ばす努力だけ精一杯やれば良いんだ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 質量保存則 | ||||
|
まさに今、あなたが今を「楽しい」と思うのか、それとも「楽しくない」と思うのか。 それによっていったいなにが変わるのだろう? そして、そのあなたの考えは必然なのか偶然なのか。 世の中に存在しているであろう法則に「質量保存則」というものがある。 きっとこれは正しい法則だろう。でも、人の思考によって生じる脳内の電気信号 も質量保存則に則っているのだろうか? 今を楽しむか楽しまないかは物理法則にとっては意味をなさないのだろうか。 そんなはずはない。摩訶不思議な物事も当り前な物事も全ては物理法則の基に 成り立っている。いや、「機械的な考え」でもなく「理系な考え」でもなく きっと事実そうなんだろう。 では、「楽しい」ことと「楽しくない」こととの差異はどこに行ってしまうのだ。 そんなことを考えても考えても結論は出ない。でも、ユングの普遍的無意識 のような形で私達の思考は必然的に決定されているのではにか。と思ってしまう のです。そして、DNAこそ普遍的無意識の正体なのではないのだろうか。 だからどうした? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 音楽 | ||||
|
最近はやっている音楽が分からなくなってきた。 そういう危機感からか、いろんな音楽を聴いてみた。 Avril Lavigneは素晴しいと思った。 そんなんではダメですか? 自ら湧き出る音楽に出会った幸福な人間なんているのですか? 音楽は言語だ。言語はそれだけではつまらない。 けれども、人の素晴らしい心を伝えてくれる。だから言葉は素晴らしく、 音楽は素晴らしいんだ。 お腹が空いたからりんごを食べたんだ。りんごが好きだったわけじゃないんだ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 普通免許 | ||||
|
昔々、沖縄ではバイクの免許を取ると、年々その免許は 格上げされ、大型トラックまで運転できる免許に化けたそうだ。 昔々、世の中にインターネットが生まれた頃、Webページの閲覧や メールの送受信でさえ、なんの免許もなく自由に行えたそうだ。 そんな未来になってしまうのでしょうか? インターネットという公道には免許が必要なのでしょうか? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 最優先 | ||||
|
あなたにとって最優先ってなんですか? 寝なくてもそれをしたいことはなんですか? 食べなくてもそれをしたいことはなんですか? もしそんな最優先を持っているなら、それだけで幸せなんだと思うのです。 それさえあればもうなにも要らない。よね? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 一瞬と永遠 | ||||
|
一瞬と永遠、どっちがあなたにとって大切ですか? 思い出すは一瞬、求めるは永遠。 なにを求めているのかを知りたい! ことを求めて今日も乾杯。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 離散的 | ||||
|
どうしていつも「ガッチャーン」と音がするぐらいに離散的な判断を下してしまうのでしょうか。 「あーまちがったー」と何回も連呼してしまうね。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 相対的と絶対的 | ||||
|
ある食べ放題のお店に置いてある飲み放題の珈琲が私にとって 最高の味をかもしだす珈琲だった。それは今でも変わらない。 そして、自宅で「広告の品KEYコーヒー 298円」を煎れてみた。 すると、それは最高だと思っていたお店の味だった。 とっさに「なぁーんだ、安物だったんかぁ」と思った。 その珈琲のレベルが私の中で少なからず下がったことは否定できない。 どうして私達は絶対的なものを求めていながら、相対的な価値観を 持ってしまうのだろうか。どうして他人と比較するのだろうか。 比較して得られる自分の相対的な位置が、自分にとってどんな 意味を持つのだろうか。 人は一人では生きられない。それはきっと本当だろう。 他人との相対的な関係からしか、自分の絶対的な位置を認識できないのだろう。 でも、本質として線で存在する問題と、私達が日頃問題としている点で起こる 問題とは混同してはいけないのだと思う。 よそ見をせず絶対的な価値観で満足できる点を描いていれば、 きっといつの日か立派な線を描きあげることができるはず。 もう比較するのはやめにしたい。いや、比較するのはもうやめよう! と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| DRAMA | ||||
|
現実はドラマのようには行かないさ。 そんなことを思うことはよくあること。 でも、ドラマってのは現実からdramatic(印象的)な部分を抜き取ったものだよね。 たった1時間2時間に現実を全て押し込むことは無理なんだよ。 実際は局所的な場面以外にも地道な行動が沢山あるんだなと思えば、それは ドラマだけの世界ではなくなる。そもそも、あまりにも現実から逸脱した ドラマが私達の目に触れるはずがない。そんなドラマ企画段階でボツだ。 ドラマは現実から生まれる。ドラマから現実が生まれるわけではない。 現実の局所的な抽象こそがドラマなんだろうと思う。 「事実は小説より奇なり」だね。 現実こそ最先端。多分それはそうなんだと思う。 なんか無意識とかぶってないか? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| (笑) | ||||
|
どうして人は笑うんだろう? 「笑う」シチュエーションは沢山あるけど、 どうしてそのシチュエーションで人は笑うんだろう。 きっと笑うメカニズムを解明するのはそんなに簡単じゃない。 もし、解明されてしまったら「面白い」物事はシステマティックかつ オートマティックに創造できてしまう。 ほとんどの場合「きっとこうなるんだろうなぁ」という予想があったのに、 結果がまったく違っていた場合に私達は笑う。 固定概念を逸脱したときに笑う。なんとなく遺伝的だね。 思うに「笑う」という行動は人間の進化そのものなんじゃないかな。 というよりかは、遺伝的な進化に快感を覚えることが「笑う」という行動なのかな。 明石家さんまは「笑いは緊張の緩和だ」と言っている。 まさに固定概念の逸脱、遺伝の突然変異だと重う。突然「思う」のはずが「重う」 だから笑うと重う。 どうして笑うのかは分からないけれども、きっと沢山笑った人ほど、 沢山良いことがあるんじゃないかな。と予感させられる。 笑う門には福きたる。はず? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 村上ショージ(2) | ||||
|
誰ができる?あんなの。 いやあんなネタできるの世界中さがしても村上さんだけだよ。 それがまたすごいの。いや、誰もできないって。あんなの。 知られた芸人のネタを形態模写するのは簡単だけど、村上はんのネタを 真似るのは至難の技だぜ。無理だよ。 っていうか真似たくもないけど、真似たくて、真似られないの。 イチローと新庄を一人でこなすんだよね。 でもね、そう遠くない未来、師匠は必ずや再(?)ブレイクするよ。 嬉しいのか悲しいのか分からないけど、断言できる。 時代は「ウェルカム 腕かむ どこかむねん」を求めてる。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 村上ショージ(1) | ||||
|
もうねぇ、最高。 村上さんの一言一言が大好き。 マイブームとかいう中途半端なものじゃなくて。 私は芸人の極地を見出しました。 ………………………………………どうして仕事少ないんだろう、師匠。 「ヤングOH!OH!」とか「ひょうきん族」といった歴史に残る番組に出演してるのに…。 それはきっと売れて欲しいけど、売れてはいけないキャラクタだからなんだよね。 このもどかしさたるや……。 でもね、そう遠くない未来、師匠は必ずや再(?)ブレイクするよ。 嬉しいのか悲しいのか分からないけど、断言できる。 時代は「でっかいどー」を求めてる。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 規則 | ||||
|
モラルから規則が生まれるのか、規則からモラルが生まれるのか。 分からない。 新しいことはある意味今の規則を破ることで生まれる。 伝統は今の規則を守ることで受け継がれる。 書道ってのは通常黒い墨で黒い文字を書くものだけど、高校生の ころに黒い墨で白い文字を書いた。つまり、文字の周りを塗りつぶして 文字を書いた。そしたら先生に「これは書道じゃない」と言われた。 どうしてあれは書道じゃないんだろう。 今でも分からない。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 文系とか理系とか | ||||
|
あなたは何系? おいらは理系。いや文系。やっぱり理文系。
っていうか「答えが一つしかない」ってなに? コンピュータの世界だって目的を達成する方法はいくつも存在する。 文学にだって、ある程度の決まりごとはある。少なくとも言語を使う。 ただそれは複雑なだけ。 全ての事象はいつの日か0と1の羅列で表されるだろう。 それは自明だよね?だって0と1が世界の最小と定義して、それを限りなく多くの 組合せで表現すればなんだって表すことが出来る。それが出来なければ、世の中 で起こっていることは成り立たない。 0と1の間だって0と1で表すことが出来る。量子物理の世界では中間状態を上手く利用している。 芸術や感性と文系理系を混在して考えてはいけない。 文系的とか理系的とかいうものは、アプローチが違うだけで、それが存在する 世界とか目標は同じものなんだ。
「なるほど、やっぱり君は理系だ」だって? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 今現在 | ||||
|
でもさぁ、そんな簡単に物事は進まないよね。 でもさぁ、いろいろ考えることは無駄じゃないと思うよ。 っていうかそう信じないとやってらんないっしょ? ほんの一時の楽しみだって君にとっては最高の楽しみだったりするし、 僕にとっては絶対無似の楽しみだったりするし。 僕達には人生を楽しむ義務があるんだと思うんだよね。 だから、楽しむための努力は絶対に必要なんだと思うんだよ。 それが、どういう結果を導こうともね。 じゃぁさ、なにを楽しみとする? 俺の場合はねぇ、やりたいことことこそ楽しみ。 もう、どうしようもないぐらいに自分かって。 全部は成し遂げられないだろうけど、そのうちいくつかは やってやろうと思ってる。 今現在はねぇ、いろんな夢があるよ。 大豪庭を建てたり、どうでも良い軽食屋をオープンするとか。 ほんの何年か前には、今では現実的だと思える夢を持ってたのにねぇ。 今の夢は、どうみても現実的じゃなかったりする。
何年か後、僕はきっと夢を叶えていないだろう。妥協しているだろう。 おいらはそうは思わないなぁ。 だって、夢を叶えるなんてどうでも良いことなんだもん。 そのとき楽しければ、どんな状況だっておいらはOKさ!!! それを忘れない限り、やっぱりおいらの人生はバラ色さ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| おにゅー | ||||
|
もっとさぁ、新しいものを受け入れようよ。 排他するのは受け入れたあとからでも間に合うじゃないか。 本当に有意義にいたいらならそうすべきなんだと思うよ僕チンは。 人生短いけど、どうすべきか確認するぐらいの時間ぐらいは腐るほどあるよ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 言葉 | ||||
|
言葉なんかにはなんの力もない。 「阿呆なことするやつが阿呆だ」 まさにその精神だね。 何を言っているかじゃなくて、何をしているか、何をしようとしているのか が重要なんだよ。 見た目や、上辺で人を判断することぐらいにばかげたことは無い。 くだらない目測でものごとを判断することぐらいばかげたことは無い。
そう思っていながら、先入観という邪魔物は僕の邪魔をする。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| どうでもいいよ | ||||
|
「もうどうでもいいよ」 どうなってもいいぐらいのことしかしてないからそう言うんですよね? いや、僕の場合はそうだよ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 意味 | ||||
|
なんのためにそうするの? なんのために生きてるの? なんのために…。 理由なんて無い、そうしたいからそうするんだ。 そうすべきだと信じてるからそうするんだ。 じゃあ、信じるていることが間違いだったらどうする? そのとき考えるさ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 好きなジャンルは? | ||||
|
あなたはどんなジャンルの音楽が好きですか? そうきかれると困る。 「全ジャンル好きです」といってもなんか薄いし。
だから、こう答えます。
本当に好きなんです。 と、ふと思う今日この頃です。 |
おたく! | |||
|
あーそうだよ、パソコンおたくだよ。インターネットおたくだ。ソフトウェア工学おたくだ。 もんくあっか!?っていうかおたくってなんだよ!? 趣味となんにも変わらねぇじゃねぇか。 インターネットおたくは健全じゃねぇのか? 相手が人間であることを知らないだけじゃねぇのか? 「おたく」っていう括りにされると腹が立つ。 文明とか文化はおたくとマニアが作ってきたんだ!
「あんた、なんでそんなに怒ってるんですか?」だって? と、勝手にむかついている今日この頃です。 |
||||
| やらなければならないこと2 | ||||
|
今の僕にとって何よりも優先してやらなければならないこと。
それは、 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 夢と現実のギャップ | ||||
|
WEBを観覧するようになってからもう数年がたつ。 最初のころは夢と希望とワクワクでいっぱいだった。 本当に面白くて、まさにそれは「遊び場」だった。 それなのに、今ではなんの刺激も受けない。 そこで得られる情報や、やっていることは同じなはずなのにだ。
小学生の頃。早く大人になりたかった。自由に使える少しばかりのお金と車が欲しかった。 どうしてそうなってしまうのだろう?経験を積むにつれて、年を積むにつれて、 面白いことは減ってしまう。 いや、そうじゃないんだよきっと。夢見ている間こそが夢なんだよ。 実現するしないにせよね。その間には面白くて楽しくてワクワクがいっぱいあったはずだ。 それが夢と現実のギャップを埋めてくれるはず。 だから、沢山の大きな夢をみよう。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 悟りとか宗教とか | ||||
|
「悟りを開く」ってなんじゃらほい? いつだったか忘れちったけどこんな話を聞いたことがある。 「あぁなるほど、この世に悟ることの出来るものは何もないのか。」 ということを本当に理解したときに悟りは開かれる。 なんだなんだ。それじゃ単なる言葉遊びじゃないですか。 「悟ることの出来るものは無いという事実を悟る」ってことだよねぇ。 矛盾だ。それは矛盾だよ釈迦様。 そんなこと言ってもしかたがないので、もうすこし考えてみる。 悟ることが出来るものは何も無いことを知るには、世の中の全ての事象を深く 考える必要があるわけですよねぇ。しかも、答えを知ることが悟ることではなくて、 答えを求めるプロセスもひっくるめて悟るってことなんですよね。そのために 悟りたがりやな人々は坐禅を組んで瞑想にふけるわけですね。
坐禅や瞑想の御利益を否定するつもりはないけど、じゃぁ悟りを開くことは
楽しいことなんですか?嬉しいことなんですか?幸せになれるんですか?
話は少し変わって、ぶっちゃけ私は宗教がだいっきらいだ。どっかの国の飯を貰いながら
宗教活動をしている御方たちもだいっきらいだ。だって国民全員が出家したら
誰が飯をこしらえるんだよ。世の中と自分のためにやっている崇高な活動
なんでしょ?だったら国民いや全人類がその活動に参加すべきじゃん。 宗教なんて必要ない。無害なら自分に精一杯で良い。教えは自分で考えて得るもので、他人から教えてもらったり 他人に強要するものではない。 というのが私が今まで生きて来て悟ったこと。 でも、そういう悟りを持っているってことは 悟りを得ていないってことなわけですか。あーめんどくせぇ!!! と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| やらなければならないこと | ||||
|
今の僕にとって何よりも優先してやらなければならないこと。
それは、 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| Life is... | ||||
|
自分を強く見せたり。 それは、自分勝手な錯覚を目標としているから。 それが無意味であることに本当の意味で気がつくまであと何年かかるのかな。 いつになったらくだらない宗教から開放されるのかな。 っていうか平井堅のパクリでございますが。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| mosquito | ||||
|
蚊って進化してる…よね? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 分かっちゃいるけど | ||||
|
「分かっちゃいるけどやめらんない」 それって、分かっていないことの何よりもの証明だよ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| お金は大切? | ||||
|
そんなの決まってる。「めっちゃ大切!!!」 でも、本当に幸せな瞬間にはお金は掛からない。 それでいて、長いスパンで考えるとお金は必要なような気がする。 実はお金はたいして重要じゃないんじゃないかな。 なーんてことを考えることがある。 でもね、お金ってのはほとんどの場合「労力」と等価だったりする。 というか普通の人間が持っているお金は99%そうでしょう?「自分の労力」で なくてもね。 「労力」と等価だからこそ、労力を費された飯と交換することができる。 「お金なんて必要ない!」ってのは「労力なんて必要ない!」 と等価なんじゃないかな。「お金が全てだ!」ってのは「労力が全てだ!」 と等価なんじゃないかな。 だから、どっちも間違ってるんだよ。「お金はお金だ!」 彼は人間がどうとらえようと存在しているし、あらゆる側面を持っている 言わば「代替物」なんだ。 お金にお金以上・以下の価値を与えることが間違いなんだよ。きっと。 お金が必要か不必要かという議論自体に無理があるっちゅーわけやね。 だからさぁ、その得体の知れないお金を僕に恵んで下さい。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| うまいビール | ||||
|
レオナルド・ダ・ビンチさんはこう言っている。 頑張ったときのビールはうまい、頑張らなかったときのビールはまずい。 だから、もうすこし頑張ろう。もうすこしうまいビールを呑むために。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| Enya | ||||
|
Enyaの曲って普通のステレオスピーカで聞いてもサラウンド みたいだね。すごいね。 ちなみに名古屋に嫁いだおばさんの名字は塩谷だね。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 天国と地獄 | ||||
|
早起きしたときに聞こえてくる鳥のさえずり。
徹夜あけに聞こえてくる鳥のさえずり。 つまり、天国と地獄なんて内なる存在であって、 実際は同じものなのでしょうか? あっ、今日も地獄の音が聞こえる♪ と、ふとブルーになる夜明けです。 |
||||
| タイムトラベル | ||||
|
縦、横、高さで構成されているのが3次元。そこに 時間の流れがあって4次元。人間は3次元として 存在していて、4次元に生きている。 どうして縦にも横にも上にも自由に移動できるのに、時間 は自由に移動できないのでしょうか?いつでも時間は 勝手に一方向に移動してしまいます。 それは、私達が3次元としての存在だから。n次元に存在する 者達はn+1次元を思い通りにできない。 たった1次元だよ。それだけでどうしようもできない。 でも、2次元として存在している者達にとっては スペーストラベル(空間移動ね)こそタイムトラベルのような もの。どうだ凄いだろ、思い通りに行ったり来たりできるんだぜ。 わーい、わーい。 と、ふと意味不明な今日この頃です。 |
||||
| 最小単位 | ||||
|
大きさの最小単位ってどれぐらい小さいのかな?
というか、最小単位の半分の大きさは最小単位より
小さいじゃん。 そして、半分を無限大繰り返すと0になるのか?そんなわけ ないじゃん。0は何倍しても0なんだから。 ただそうなると定義して信じてるだけとちゃうのか? 大きさの最小単位ってのは視力検査でギリチョンで見える 「C←このへん」ぐらいの大きさなんだ。 そして、ポッケのビスケットは無限大に増え続けるのだ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 本当に存在してる? | ||||
|
実は世の中には自分と神様しかいなくて、周りの人間は神様が あやつった意識の無い人形なのかも。とか、自分の見ていない 世界は実は存在していないのかもしれない。 なーんてことを考えたこと一度はあるよね? 逆に「俺は俺でちゃんと存在してまっせ」なんて言っても、 自分という人間が本当に存在しているかどうかを周りの人間は 知ることができないのだよね。 言葉が思い付かないからだいぶ飛ぶけど、 本当に存在するかどうかは別として、周りの人間が自分の行動とか 発言とか考えを認知することこそ、自分がそこに存在するということなのだよね。 周りの人間にとっては。 じゃーさ、孔子さんの書物を読んだとすると、孔子さんが何を考えていた かを知ることができるよね。これって、孔子さんの考えを認知するということ で、上で言ったことと性質的に一致するよね。 物体として存在していることと、概念として存在していることってどう 違うんだろうね?得に自分以外の人間にとって。 いや、だからどうってことはないんだけどね。 考えても分からんことは考えないほうが良いな。 しかも、結構ベターな内容やん。 でも、もし神様と自分しかいないのなら、もう少しだけウハウハな人生を プレゼントして下さい。宝くじに当たるとか。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 若気のいたり | ||||
|
「若気のいたり」って、若いが故にやっちまうあやまち とかのことを言うのかな。でも、その反対側には 大きなエネルギーを感じるよね。 たぶん、若いが故に至ることのできる境地がきっとあるのです。 若くなければ考えもつかないことがいっぱいあるはず。 そのへんにエネルギーを感じるのとちゃうかな。 このページも若気のいたりで、間違ってることも 書いちゃってます、きっと。 でも、恐れずに書き続けます。 間違った事は読み飛ばすか、忘れりゃいい。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 今こそが | ||||
|
あるドクターがこう言っていた。
それいいねぇ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 譲れないこと | ||||
|
あなたには譲れないことがありますか? 私にはあります。
世界一の監督は大林宣彦です。
これは絶対に譲れません。
もっと柔軟になれ俺! と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| てふてふ | ||||
|
蝶々は美しい。 でも、vertexを「バーテフ」と発音するのはやめろ! まぁ、texを「テフ」と発音する文書整形ツールもあるようだが。 一般的にどう見ても「テックス」だぞ。 おつむが弱いと思われるぞ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| いきすぎ! | ||||
|
Meijiの「XYLISH HYPER COOL 眠気スッキリ」だけど、いきすぎ! あまりの刺激に気を失うぜ! と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 本物 | ||||
|
本物の幸せってなんでしょう?
私の場合は、美味しい食べ物を食べている瞬間です。 じゃぁ、本物の不幸は?
私の場合は、まずい食べ物を食べている瞬間です。 でも、日本で暮らしている私達の周りには多くの本物の幸せと、 少ない偽物の不幸ばかりがころがっているのかもしれないね。 少なくとも私の周りではそうです。 だからいつもハッピーです。 と、ふと平和ボケな今日この頃です。 |
||||
| 世界一! | ||||
|
世の中にはいろんな食べ物があるけど、世界一優秀な食べ物って納豆だよね。 と、ふと思う今日この頃です。 |
ほんの10分 | |||
|
ほんの10分、されど10分。 朝の10分と夜の10分って明らかに重みが違うよね。 得に寝不足のときなんかは、ほんの10分もされど10分です。 されど10分という気持を一日中持ち続けることができるなら、 時間を大切に使うことができるのかな。 いつも締切前だと思っていれば、時間を有効に使えるかな。 やってみよう。10分後から…。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 自分 | ||||
|
なによりも優先して考えるべきことは「自分」なんだと思います。 相手がどう思うかよりも「自分」がどう思っているかが 双方にとって重要なのは当り前なんだよな。 本当のこと言わないと何も始まらないし、 始まったように見えるだけ。 屁をこきたいのに屁をこけない関係なんてつまらない。 でも、難しいよね。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 検証系 | ||||
|
ソフトウェアの「検証系」という分野を知っていますか? ソフトウェアというのは意味を持っています。その意味が 開発者が意図していた意味と合致するかどうかをコンピュータ サポートの下で検証しようというものです。 そのために検証に特化した言語に落として検証するんです。 ソフトウェアの妥当性とか実時間性とか。 そして、結構上手く行くのです。そりゃ、ある程度問題 に特化した検証方法を使うわけだから当然なんだけど。
これが何を意味するか分かりますか? つまり、超最適化みたいに「適当に作る」「検証」を高速に 繰り返せばいずれ「検証」で正しくなるようなソフトウェア に収束するのです。できちゃうんです! 将来、面白い「プログラミング」が人間の仕事ではなくなる 時代が来る可能性があるのです。というか必ずそうなります。
「本当にそんな時代がくるの?」だって? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| TBH | ||||
|
なにがあったかは知らん。 と、ふと切に願う今日この頃です。 |
||||
| ねぇムーミン | ||||
|
ねぇムーミン。スナフキンが魚釣れてるとこ見たことある? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 朝マック | ||||
|
ふと、エッグマフィンが食べたくなることあるよね。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| To be! | ||||
|
シェイクスピアさんはこう言っている。
そんなん答えは決まっている。「To be!」だ。
ハムレット!君はまだ復讐を果たしていないではないか。
「諦めたらそこで試合終了」と安西先生が言ってた。
それがどうした。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 裏返しの美学 | ||||
|
物事には「表向き」と「裏向き」がある。「裏向き」とは つまり、"本音"とか"企み"とか"平等院鳳凰堂の反対" のこと。 「表向き」と「裏向き」は互いに排反の関係にある事が多い気がする。 つまり、「表向き」を知ることで「裏向き」も知ることができたりする。 10円玉で表を見ると、その反対側は裏だと知ることができるようにね。 なにが言いたいのかというと、「表向き」を裏返して「裏向き」を見つめた 上でリアクションを取ることが必要なときもあるのかなと思うのでございます。 でも、注意すべきことが「表向き」と「裏向き」が必ずしも排反の 関係にあるわけではないということね。もっともっと複雑なことも あるのです。きっと。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| マウス | ||||
|
「マウスは要らん」ってのが自論です。 使わざるをえないから使うけど、あまりにも疲れる。 絵を描くときにはそりゃ必要なのは分かってる。 でも、ポインティングをたいして必要としない アプリケーションでも使うのはやだ。 でも、昨今のアプリケーションはマウスを使わざるをえない ように設計されている。OSのインストーラでさえマウスを 認識しに行く。ショートカットキーはあるけど微妙な 統一性で使い易い訳ではない。
断言しよう、 不安なのは、マウスを使って作業をしている中でマウスを越えるデバイス を思い付くのは時間が掛かるんじゃないかなってこと。 一応思ったように動いてくれるからね。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 寒い | ||||
|
「寒い」という言葉が使われだしたのは何時からだろう。 しらけるようなギャグを口走ったときに誰かが「寒い」と言う。 いや別にね、本当に面白くなかったらそう言ってもらって結構なんです。 でも、例えば駄洒落を言ったときに、もうそれは脊髄反射の如く「寒い」 と言うやついませんか？さらに「寒い」という言葉を吐くことが「寒い」 局面で「寒い」とほざく奴いませんか？本人は暖かくて洒落の効いた 事を言えないのに「寒い」とだけ言う奴いませんか？一番最悪なのが 「寒い」といって怒ってる奴ね。
そんなとき僕はこう思うのだ。 「寒い」は「はずしてしまった」人への暖かいフォローの言葉なんです。 うまく使って大いに笑おうよ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 創る・壊す・創る | ||||
|
プログラミングって面白い。
でも、難しい。そして、むかつく。
なにがむかつくかってエラーメッセージが瀧のように出るからむかつく。
エラーを取ると、別のエラーが出るからむかつく。
全然言うこと聞かないのがむかつく。たまに嘘つくからむかつく。
括弧ぐらい自分で付け加えれ!(おい) と、叫びたくなる。 でも、そんなんじゃだめなんだ。動くしょぼいプログラムで満足するなら それはプログラミングではなくて、しょぼいデッサンマニアだ。
プログラミングのコツは「創る・壊す・創る」の無限ループ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 短眠 | ||||
|
あなたは平均何時間寝てますか? そんなの悔しすぎるので短眠することを考える。 睡眠のメカニズムはまだ完全に解明されている訳ではないけど、 「身体」と「精神」の回復を行っていることは確かだ。 ここで、「身体」の回復はほとんど短縮のしようが無いと思う。 でも、「精神」の回復は短縮できるんじゃないかな? ということで、「精神」の回復について考える。 突然だが、「精神」を回復するってのはどうも「矛盾」を無くすことらしい。 「矛盾」緩和のための反復学習が夢を見ることなわけだね。 ってことはだよ、起きている間になるべく「矛盾」を作らない、 もしくは「矛盾」を解決すりゃー良いんじゃない? ってなわけで、「矛盾」解決について考える。 でも、こういうことばかりを考えていると、夜も眠れなくなる。
「そんなんいいから、ちゃんとしたもんを書け!!」だって? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 自分で言ってて変だと思う罵倒その3 | ||||
|
「うっさいハゲ!」 いや、普通にハゲてないから…。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 自分で言ってて変だと思う罵倒その2 | ||||
|
「うっさいポカホンタス!」 っていうか普通の映画なんですけど…。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 自分で言ってて変だと思う罵倒その1 | ||||
|
「家帰って、屁こいて、寝れ」 三つの願望「家に帰れ」「屁こけ」「寝れ」が込められてるけど、 帰って欲しい人にどうして屁を望む?睡眠の心配まで…。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 偽善者なんて言葉簡単に使うな | ||||
|
偽善者ってなんだ?言葉の通り偽りの善人だよね。 偽りの善人ってことは、実は悪人ってことで、良い事をしている ように見えて悪事を計画的にはたらく人をさすのでしょう。
「良い人と思われたい」でもいい、「したごころバリバリ」でもいい、
「売名行為」でもなんでもいい。悪事をはたらくための手段でなければ
なんだってやってやろうじゃないか。それが結果的に悪事を引き起こ
しても、それは偽善者的なものではない。
でも、偽善者なんて言葉簡単に使う人を見かけない。(おい) と、ふと思う偽善者です。(もういいよ) |
||||
| ITがもたらすもの | ||||
|
ITってのはあまりにも大きな括りではあるけど、私もその開発に 携わる人間だ。
そしてふと不安になることがある。それは、 畑を耕せば食べ物が手に入る。でも、いくらキーボードをたたいても 米も芋もなんにも出てこない。
パソコンや携帯電話が普及して本当に人間は豊かになったの?幸せかぇ? その一方で、計算機の能力向上による新薬の開発や、 携帯電話で救助の連絡が敏速に取れたことで命を救われる人々が いることも事実。 パソコンから米が採れないと言うのも「分業」というシステムの 下には当然のようにも思える。 でも、なんか分からないけど、なにかが間違ってるような気がする。 どこかで道を間違ってんじゃないかと思うことがある。 その明確な答えが生きてる間に出てくれるとITに携わる人間として幸せだな。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| すーぎきーの天才 | ||||
|
なにを隠そう私は「天才的すーぎきー」だ。 いや自分でそう思うんじゃなくて、高校生の頃そう何人かに言われた。
でもちょっと待て、なにもすーぎきーしようと思ってしてるんじゃない。
勝手に聞こえるように話すから聞こえるんだ。 でも最近はそんな「すー声」も聞こえなくなって来たな。 メールの時代だもんねぇ。 やっぱりちょっと寂しい。 だから今私は電波をすーぎきーする訓練をしてるのさ。(おいおい) と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 環境を変えられないエージェント | ||||
|
たとえ世の中が間違っていてもそれを変えることは難しい。 一人の力なんてほとんどの場合は無力どころか無だ。
でも一人で世の中を変える方法はある。名付けて「相対的変化法」だ。 それでも世の中を絶対的に変化させることが必要なこともある。 そのときは団結しなさい。
「なんかとてつもなくベターな内容だなぁ。ネタ切れですか?」だって? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 信じる事から始めるべきか、疑う事から始めるべきか | ||||
|
「信じる事が大切」なのは確かだと思うけど、「信じる」と「鵜呑み」は 全然違うよね。 ただ盲目的に信じるというのはあまりにも危険だし、ときには間違えを生む。 だから、事実確認をした後に信じるべきなんだと思う。 つまり、「疑う」事から始めて「信じる」べき事を知ることが重要なのね。 そして信じる事が分かったらひたすら信じると。 ひたすら「信じる」ために、ひたすら「疑う」必要があるわけやね。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 弥生そして卯月 | ||||
|
三月そして四月。 この季節はだいっきらいだ。 やたらと期待で胸がいっぱいだし、やたらと変わろうと思うし、 やたらとワクワクだし…。もうノリノリさ。 もう一度言っておく、この季節はだいっきらいだ。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| すべての小さな出来事 | ||||
|
ELTの曲って全部同じに聞こえるのなんでだろう? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 冷静と情熱とポジティブとネガティブの重心 | ||||
|
冷静な判断が必要なときがあって、情熱的でなければならないときがあって、 ポジティブな考えが必要なときがあって、ネガティブな考えがあることを 知る必要があるときがある。
その重心を上手くとらえることが重要なのでしょうけど、時と場合によって
それぞれの比重が違うから重心が動いちゃうんだよね。そして、実際は
もっと沢山の要素があって…。
「考えにタイトルを付けたのではなくて、タイトルから内容を考えただろ?」だって? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 音楽用CD-R | ||||
|
パーソナルコンピュータの進化と共に、その周辺機器も 充実した。CDも「提供されるもの」というだけの時代は とっくの昔に終り、今やCDは「作るもの」としての 存在になった。音楽CDをレンタルしてきてはCD-Rに焼き こむ。もちろん違法だよ。 そのCD-Rメディアをお店に買いに行くと得体の知れない物を 見かける。その名も「音楽用CD-R」である。 おいおいちょっとまて。CDってのはデジタルオーディオ を格納するために開発されたんじゃなかったのかい。 その容量は第九がちょうど収まるようになっているというの は有名な話。 ここで言う「音楽用」の対義語はきっと「データ用」なのでしょう。 そもそも音楽を焼くためのメディアにデータを無理矢理焼くように なったんだよなぁ。ちょっと本末転倒なんじゃーありませんか? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| コラボレーション | ||||
|
コラボレーションCMはどこえ消えた?
と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| ただちに発進せよ! | ||||
|
Traffic Jam:交通渋滞。意味もなく英語で書いてみました。
通勤渋滞、イベント渋滞、事故渋滞、先頭ノロノロ渋滞
でもさ、良く思い出してみて。信号を通過する車って明らかに
直線を通り抜ける車の数より少ないよね。 じゃーさ、信号が青になったらみんなが一斉にアクセルを踏むってのは どうだろう?まず、信号待ちの時はよそ見をせず信号をじっと見る、 そして青になったらすかさずアクセルを踏む。前の車もアクセル踏んで 進むからぶつかることはない。
「そんなん無理だ」だって?
じゃーさ、前の車と衝突しないために信号待ちで既に車間距離を
保っておくってのはどうだ?そう、F1みたいに地面に線を引いてさ。
そうすると青になったら即アクセルってのもできんじゃない?
「そんなん無理だ」だって? なんやかんやいって交通ルールを守りさえすれば、渋滞は少しは 緩和するのだよ。「無意味に車線変更すんな」「無意味に停止線 を越えんな」「無意味に携帯つかうな」そして「無意味に車に乗るな」。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| Interpolation | ||||
|
Interpolation:補完。意味もなく英語で書いてみました。 と、ふと思う今日この頃です。
いやいや冗談です。
じゃーどうすれば良いの?
そして、同じく重要なことが身の回りで起こった直接関係の無い出来事からも
自分を補完してゆくことなんだと思う。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 奇妙な笑い声 | ||||
|
なんか怖い話のタイトルみたいだけど違うよ。
たいして面白くないテレビ番組を見てるときに限って、
なぜか番組に一般客なんて来てないのに笑い声
が聞こえて来たりするよね。
多分こうだよね。
おい待てコラ。笑うかどうかは視聴者側が決めることだ。提供者側が
決めることではない。面白ければ笑うし、びっくりすれば驚くのだよ。
あんな偽物の声に騙されるかアホ! おい!みのもんた!特に君の番組で多いんだよ! と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| ごきげんよう | ||||
|
そう惰性で見てしまうライオンちゃんのあれです。 でもさぁ、3組みを「一人出たら一人入る」という形で回している わけだよねぇ。ってことはそれぞれのゲストがまとめ撮りすると 「一生終らない」ことになる。つまり、あるゲストは2回スタジオ に足を運ぶことになるわけだね。 その2回足を運ぶ役を大物にやらせる訳は無く、とうぜん小物が やることになるのでしょう。そしてこの法則が成り立つ。
「ごきげんようで大物ゲストが3組み並ぶことはない」 そんなことよりも、「こわばな」を期待してるのに、 「こいばな」だとがっかりだよね。それが「パ〜ト2!」とか 出されると馬鹿にされてる気分になる。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 頭痛が痛い | ||||
|
「頭痛が痛い」
頭痛って「頭痛がひどい」「軽く頭痛がする」とかいうふうに使えるよね。
なんにもおかしくない。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 精神年齢 | ||||
|
「時代は繰り返す」「ファッションの周期性」
より正確に言うと、
精神的に年をとるというのは賛否両論あるかもしれないけど、
やっぱり流行が理解できなくなってゆく過程なんだと思うんだよね。
もちろん自分の拘りとか好みなんてものがあって「最近の流行りは好かん」
って言いたくなるのは分かる、でも時代は繰り返すのだから(決めつけて良いのか?)
「最近の」なんてのははっきり言ってあまり意味をなさないんじゃないかなぁ。 そして「おい最近の若者、あのころはよかったぞー」と叫ぶのでしょう。
「じゃー精神的に年をとらない方法は?」だって? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 鏡 | ||||
|
嬉しいとき、落ち込んだとき、怒っているとき、普通のとき、じつにいろんなときに 私達は音楽を聞く。映画もね。
そんなときなぜか悲しいとき用の曲とか、嬉しいとき用の曲なんてのが
ありませんか? 落ち込んでるときや、怒ってるときってのは、つまりなんらかの解決のための「答え」 が欲しいのだと思う。落ち込む原因を解決する答え、怒ってる自分を穏やかにする 答え。 こんなこと言うと落ち込んで悩んでる人に怒られるかもしれないけど、 そんなときってさぁ、実はすでに「答え」を知ってるんじゃないかと思うんだよね。
その答えを明示的に映してくれる鏡が音楽であり映画なのかなぁってね。
ただ、その答えを認めたり受け入れるのに時間がかかるのかな。 (余談)将来自分のクローンと話ができるとすると、それは鏡となり悩みなんてものは すぐに解決してしまうでしょう。人道的に問題はあるがね。 と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| どっちなの? | ||||
どっちなの? と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| 無意識 | ||||
|
木ばかりをみていると，森がみえなくなる． 人間にはどちらかの状態しかないのだと思う． つまり，全てを見て知ることはできないんじゃないかな． そう不完全性定理ってやつだ．(ちょっと違うか?) それなのに僕達は無意識のうちに断片的な世界を 完全な世界だと思い込んでしまったりする．
HEROで言ってたね．「そこまで行ってみないと分からないんだよ」
「それがどうした?」って? そうやって構えていると柔軟で優しい考えが持てるのかなぁ． でも，なんか堅い話になってしまったぞ． と、ふと思う今日この頃です。 |
||||
| news | ||||
|
newsってなんでしょう? 英和辞書によると、報道・記事・便り・消息なんていう 訳が載っています。 The Yellow Monkeyという今は休止中のバンドがいて、私もよく曲 を聞いたりしてます。彼らの代表曲に「JAM」という 心にしみるすばらしい一曲があるのだが、その中に 「外国で飛行機が落ちました ニュースキャスターは嬉しそうに乗客に 日本人はいませんでした いませんでした… いませんでした…」 という歌詞がある。 みなさんはこれをどう考えるだろうか? イエモンがなにを訴えようとしているのかは定かではないが、 少なくとも"嬉しそうに"そんな記事を読むニュースキャスターなんて いないと思う。 そもそもニュースというものは"便り"であり、それを見る人々に とって意味を成さなければならない。 当然日本語でしゃべるニュースは日本人を対象にしているのだ。 想像して欲しい。もし、あなたの家族や親友が乗った飛行機が ニューデリー空港付近で墜落したとしよう。あなたはニュース になにを望みますか? もし「JAM」の歌詞を聞いて、「そうだ!人類はみな平等なんだから 乗客全員の名前を発表しろ!」なんて思うならば、それは間違えだと 私は思う。 物事に対して反対することや反発することには大きな力がある。 でも、その力の大きさに目がくらんで繊細なことが見えなくなる ようではいけないんじゃないかな。 でも忘れないで欲しい。私はイエモンの歌が好きだ。 と、ふと思う今日この頃です。
|
||||
| simple is the best! | ||||
|
"simple is the best" 単純こそ最善であるという格言ですね。 とても良い言葉だが、何かおかしい。 なにがおかしいのでしょうか? そうです、単純こそ最善であるという言葉にも 係わらず"the"という省略できそうな定冠詞が ついているのです。 本当に単純こそが最善だと訴えたいのならば "simple is best" と書くべきだと私は思う。 "the"を付けないと最善にはならんぞと考えたあなた、複雑です。 と、ふと思う今日この頃です。
|
||||
| 選挙活動 | ||||
|
己の主張を聞いて欲しいがために、立候補者は選挙活動をする。 町中で汗を流しながら演説をしたり、車から手を振って雄叫び をあげたりと。 その中に、「あれ? なにやってんの?」と感じる光景を見かける。 選挙活動に、なぜか可愛い女の子たちが同行して手を振ったり しているのだ。なかには町中で応援歌を歌っていたりもする。 なぜに立候補者でもなければ、きっと立候補者とはなんの関係のない 可愛い(この形容詞はいらないか^^;)女の子たちが同行しなけれ ばならないのでしょうか? 「そりゃー女の子で目をひいて、立候補者の名前を覚えてもらうためさ」 というのがあの不思議な光景の最も有力な理由であり、もっともらしい。 だが良く考えて欲しい。選挙活動というものは立候補者が有権者に 主張を聞いてもらうために行うのではなかったのだろうか。 決して女の子を見て和んでもらうための活動ではない。 立候補者はなにかやりたいことがあったから立候補したのでしょう。 そんな人達が主張ではなく女の子でしか目をひけないなんて、あまりに も情けないと思う。 私はこう言いたい。 「選挙活動でかわゆい女の子を使うという行為は、サブリミナル効果を狙った 違法行為である!」 でも、かわゆいんだよなぁ。 と、ふと思う今日この頃です。
|
||||